我是一名高中语文老师，又是文学爱好者。虽整每天忙得不亦乐乎，但总会在闲暇时浏览一下文学群。自从认识了陕西作家李印功、李红、鹿丁联老师以后，经常看到他们在发同一位作家的信息，那就是——知名军旅作家、冰心散文奖获得者尹武平的散文集《归途拾光》！广大读者对该书非常喜爱，对《归途拾光》第七次印刷热评如潮，并成为“现象级”文学话题。于是，我便网购了一本。周末的清晨，我坐在书案前打开《归途拾光》，一下就被书中内容吸引，直到丈夫晚上下班回家，我依旧手不释卷。看看窗外天色渐晚，手捧文集，只觉内心无比明亮。

读完《归途拾光》，我的脑海中不由跳出一个大大的“人”字。这个“人”字立体而高大，充满浩然之气！犹如立于天地之间，头顶苍穹，脚踩坤灵，仿佛书中的文字也跟着“人”字站立起来，使我也不自觉地挺起了脊梁。我从书中看到了尹武平的威武形象，这个形象是我从文字中读出来的。我看到他在不平凡的戎马生涯中体现出的崇高精神，更看到他又是如何去诠释和践行这个真正意义上的“人”字。我被尹武平的文集感染，心中充斥着一股正气，正如文学大家贾平凹先生评价尹武平的散文集：“看完有正能量啊！”诚如此言，正能量犹如精神之钙，在当今喧嚣功利的社会的作用意义非同寻常，对年轻一代尤其如此。记得有次我询问学生：你们都知道哪些名人？我的学生面面相觑，回答的多是一些明星和网红，而对我们的科学家和英雄知之太少。当代青年亟待加强补充精神营养！我想，尹武平的《归途拾光》就是对青年们精神的滋养，非常适合广大学生阅读。通过阅读此书，青年学生能够触摸和理解军人的铮铮铁骨与英雄精神，可以使他们明确目标，树立起为国家为民族的责任感和担当意识。在我看来，该书单从题目而言，主要是尹武平戎马卸甲回归地方生活后对往事的记录。当作者与他的记忆重逢，读者能感受到他内心的多重情感与思想。当回忆的大门打开，内心深处的往事历历在目，文思如滔滔江水，绵绵不绝，不断涌现。一切都是匠心独运，却又那么清晰自然，毫无做作斧凿之痕。

首先，这部散文集题材多样，展现了广阔的空间。《记得那年桃花开》回忆自己与母亲卖桃子的经历，让作者体会到了母亲的辛苦与不易。《雪儿》细致描写了一只名叫雪儿的京巴狗与作者一家相处时，给他们的生活带来诸多乐趣。《一次终生受益的谋面》回忆拜访陈忠实先生为文稿题名的经过，展现了一代文坛巨匠的热情、谦和与真诚，表达了对先生的敬仰、感激与深深的怀念之情。《闲聊邓文迪》记述了美籍华人邓文迪的人生经历，分析了她成功背后的原因，从积极的一面对其客观评价，告诉读者应善于学习他人的优点。在尹武平的书中，还有对于民生的关注。如在一次独自出门打算吃点小吃时，看到处处是拥挤的人流，写一座大都市的人口问题，饮用水和生活饮食问题等。当然，作者写得最多的还是军旅题材。军旅生活是作者回忆中最熟悉的，既有自己在部队的成长经历，又有感人至深的首长情、战友情，还有指挥官兵沙场战斗的场景……总之，书中涉及的内容、范围广泛，反映出作者丰富的人生阅历、超强的指挥才能、过人的胆识和深刻的认知。

其次，这部散文集思想情感丰富，蕴含着深厚的精神底蕴。具体而言，我有三条感受：一是体现在民族心理上，作品反映着浓厚的家国情怀和担当意识。当忠孝不能两全时，身为军人只能“舍小家顾大家”，为国家时刻准备奉献自己的生命。当看到他不能侍奉陪伴亲人时，读者能够深深地感受到作者的愧疚之情；当面对国家需要时，军人们又会义无反顾决绝前行。如《军长临战换参谋》一文，当集团军奉命组建侦察大队，赴滇参加自卫反击战任务时，弟弟已在云南八里河东山执行作战任务，作者依然积极准备参战，并将爱人请到宝鸡告知原委。试问，军人如此为国家安危、为人民和平而体现出的铁血丹心，又怎能不感动读者呢？

二是体现在人文精神上，以人为本，求真向善。我由衷地感到，尹武平的作品反映了尊重人的价值、尊重生命的主题。如《呼唤童真》一文，当所有人都自认为很爱孩子，作者却说：“只是所有关爱他的人，以爱的名义，给予了他太多的约束。”“作为自然人，他该拥有童真、享受童趣的。”这些警醒的话语不光是对孙子说的，也是对天下所有儿童说的。这引发着读者的思考：我们的教育是否真正完全尊重了生命？以人为本，就要先尊重个体的生命，并尊重生命的价值。在军旅题材作品中，比如《野营》，作者在红军师任副师长，为了保障部队生存能力、提高作战能力，第一次组织部队野营在河西走廊的金塔南山脚下，官兵们各尽其才，创造出了“野营村”，引得当地群众和学生参观拍照，上级首长专程视察。“野营村”既提升了官兵们野外生存能力，也让官兵们体现了自己的价值。当士兵在德令哈南侧地域身体不适，作为首长的作者比随队军医做出更及时准确的判断，先给氧再问诊，确保了战士的生命安全。作者对生命的敬畏与尊重，不仅体现在对人的尊重，也体现在对物的尊重。如《怀念密友》一文，作者对退役的密友——枪流泪一跪，从题目中我们已经看到作者把它当作自己的老友来对待。当然，尊重生命首先是尊重自己的生命，只有尊重自己生命的人才懂得尊重他人的生命。作者在军营中刻苦勤练，赢得“神枪手”称号，对士兵严格要求，战士们也勇争第一，这样在面对真正的敌人时，才可能让自己和战士更安全。在军旅生涯中，作者敢于为自己的兵说真话做实事，即使面对权威，他也毫不退缩，这种铮铮铁骨，方显军人本色，真是“一缕清风拂利剑”，归来仍是心怀坦坦荡荡，一身浩然正气。

三是作品体现了人性的力量，熠熠生辉照亮人心。作者敢于整顿军中的不良风气，比如纠正请客送礼的庸俗风气，杜绝属下送礼的不正之风，自己在心中站好坚守底线与原则的岗，同时也告诫身边的领导干部站好心中的岗；及时制止形式主义，干实事讲实话，不阿谀奉承上级，不压制打击下级；富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，秉持着老一辈革命家的优良传统！对老百姓，他心怀悲悯与爱善。两个白面馍在那个积贫积弱的年代是多么珍贵，作者身为领导干部细心体察民情，温暖民心，就是军民一家的最好诠释。孟子说，人有四心，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，将军一生坚守“四心”，善养浩然之气，这不就是人性的光辉吗？！

四是作品表现手法灵活多样。记叙、描写、议论、抒情等表达方式综合运用，不但使文章内容丰富多变，而且利于情感主旨的表达。叙述人称上灵活应用，有第一人称、第二人称、第三人称，便于叙事的需要和情感的抒发，显得亲切自然，既真实又拉近了与读者的距离。章法结构布局谋篇上也颇为讲究，比如《呼唤童真》一文，欲抑先扬，先写老伴、儿媳、儿子、孙子的外婆对孙子的倍加爱护，后与自己童年的经历和俄罗斯儿童的教育理念相对比，再用树木的成长做类比，直指当代儿童教育堪忧的问题，对教育的忧患意识得以在前后对比中凸显出来。

最后，这部作品的语言率真自然，质朴平实。从诸多散文篇章中，都能感受到尹武平是一位纯粹而高尚的人，他一身正气、铁血本色，其自然语言与人的精神气质息息相通，也就没有了矫揉造作。正是这样的自然质朴，让读者读来如饮甘泉，回味无穷。细读《归途拾光》，让我既看到了尹武平戎马一生的传奇人生，看到了他无私奉献、勇于担当、敢为人先、吃苦耐劳、廉洁自律、以身作则的高尚情操，也看到了他回归后的坦然恬淡、两袖清风、关心国事、关注民生的英雄本色。在尹武平的笔下，那些可歌可泣的英雄——人民子弟兵的身影似乎就在我的眼前。他们不怕艰难锻炼本领，他们远离亲人戍守边防，他们为了国家与人民的安危勇于牺牲年轻的生命，他们彰显了大无畏的英雄主义精神。读了《归途拾光》，我觉得尹武平也是这样的英雄！我以为，这部《归途拾光》，拾起的是串串金色的回忆，更是作者的拳拳之心和殷殷之情。这部《归途拾光》，就是厚重岁月酿出的“原浆玉液”，从作者当年“沙场点兵”气吞万里如虎，到如今“卸甲归田”坐看风起云涌，使人陶醉，让人感动，令人难忘！

高山仰止，景行行止。于我而言，未读其文时，以为尹武平是只能远远仰望不可接近的高山；品读其文后，我觉得他又是那么可亲可敬。在他的身上，我读到了大山的巍峨，读到了流水的柔情，更有那星辰般的光辉。我以一名普通教育工作者的名义，向尹武平致以崇高的敬意！（ 张文侠  ）