马克思曾经说过一句话:“如果有50%的利润资本就会铤而走险;为了100%的利润资本就敢践踏一切人间法律;如果有300%的利润资本就敢犯任何罪行,甚至冒着绞首的危险。”
作为中世纪的资本主义国家,欧美等国在工业革命的浪潮之下迅速崛起,之后便开始在全球进行各种掠夺,不仅仅局限于土地和资源更包括人口。
其背后最大的推动力便是对资本的追逐,正是因为可以获取巨大的利益,白人才会做出诸多践踏人类文明底线的行径,而在这些行径当中,掠夺黑奴无疑是人类文明发展史上的一大污点。
当时,为了获得更多的劳动力白人将抢夺来的黑人全部当作奴隶,让他们臣服于自己的威慑之下,可以说这些国家的崛起,实际上也是在黑人的尸骨上建立起来的。
相比于男性黑奴而言,女黑奴的命运则要更加凄惨,除了繁重的劳动之外,她们还要忍受更多的屈辱才能继续生存下去。身为奴隶的她们,在残暴的压迫之下不得不放弃做人的尊严。
那么,这其中有着怎样一段悲惨的故事呢?今天咱们就来聊一聊这个话题。
血腥的生意
15世纪以前,一代又一代的黑人在非洲大陆上都过着平静安逸的生活,这些黑人始终遵照着祖先的教导,过着人与自然和平相处的日子。
这些黑人的日子虽然过得很艰苦,但依靠着祖先的智慧与经验,在非洲那片广袤的大地上坚强地生存生生不息,这样原始的生活方式也让黑人始终保持着一种极其单纯的心态。
尽管外面的世界早已经日新月异,但是他们却并没有受到太大的影响,而这也导致了他们千百年来没有取得太大的进步,生活方式并没有太大的变化。
俗话说得好“落后就要挨打”,随着白人的到来黑人原本平静的生活被彻底打破,面对携带着枪炮的白人他们根本没有招架之力。
尽管他们有着十足的勇气为家园浴血奋战,但在火药、枪炮面前任何的努力全都徒劳无功。
成为俘虏的黑人被白人当作牛马一样驱赶到货船上,此时的他们再也无法回到自己的家园,一生的命运也在这一刻就此定下了悲剧的基调。
白人资本家为了压缩运输成本,会尽可能多地将黑人塞进狭小、潮湿的船舱当中,因为在白人的眼中黑人已经不再是一个人,仅仅只是一件商品而已。
甚至于在白人看来,作为商品的黑人衣服对于他们来说都是多余的东西,整个运输的过程中很多黑人都衣不遮体,当然这还不是最让人恐惧的。
在海上航行的途中黑人往往会患上各种疾病,过于密切的接触让这些疾病很快便在黑人当中蔓延开来。
对于已经死去或者奄奄一息的黑人,白人没有丝毫的同情,广阔的大海也成了他们最终的归宿。
历尽千难万险侥幸活下来的黑人来到了美洲,而后他们会被当作商品拉到奴隶市场,此时农场主也会前来挑选自己心仪的黑人当作身边的佣人。
挑选黑奴时农场主就像挑选骡马那样,从黑人的牙齿、骨骼和肌肉等方面来判断他们的健康程度,衡量他们是否能够满足自己的需求与高强度劳动。
通常情况下一名黑奴的价格在几十到几百美元之间,如果身体足够强壮而且具备农场主所需要的一技之长,价格则可以达到上千美元不等。
因此,正是因为贩卖黑人有着如此高昂的利润,白人奴隶贩子才会乐此不疲地前往非洲抓回一批又一批的奴隶,不远万里来到美洲供农场主挑选。
暗无天日的生活
被农场主购买回去之后黑人奴隶便开始了暗无天日的生活,为了让他们能够“物尽其用”,黑人奴隶每天的工作时长都在10个小时左右,他们在农场主的眼中就是创造财富的工具人。
当时,因为纺织行业在欧洲世界迅速崛起,棉花成为了当时需求量最大的生产资料,很多农场主都选择种植棉花来获得利润,黑人奴隶自然也就成为了采摘棉花的主要劳动力。
棉花成熟时这些黑人奴隶便要在烈日的暴晒之下,一朵一朵地将棉花采摘下来,而白人监工则不允许黑人奴隶有片刻休息的时间,这会耽误他们的利润。
一天之后许多黑人奴隶的腰已经完全直不起来了,可即便如此农场主依旧给每个黑人奴隶制定了各自的工作目标,熟练的奴隶每天要采摘300磅棉花,新加入的奴隶也不得低于150磅。
如果不能完成当天的任务,等待他们的便是一顿鞭打,完成任务的奴隶则会被奖励免去这顿毒打,长期压迫之下的黑人奴隶会逐渐适应这样的生活,但新加入的奴隶却会在很长一段时间内抗拒这样的命运。
这类人会千方百计寻找机会逃跑希望能够重新获得自由,对于这样的黑人奴隶,白人农场主会用恩威并施的方式让他们放弃抵抗。
一方面农场主让已经接受命运的奴隶对他们进行劝说,这部分奴隶在他们的劝说之下接受现实。
对于那些不愿意屈服的奴隶,农场主就会采取各种手段逼迫他们放弃抵抗,有时会让他们一两天得不到食物,有时则是一顿鞭打,各种手段层出不穷。
不仅如此,农场主还会安排人手在农场四周巡逻,随时抓捕那些企图逃跑的黑奴。这些黑奴一旦被抓到,除非他们还有极大的利用价值,否则等待他们的便只有死亡。
处死这些逃跑的黑奴时,农场主还会让其他黑奴到现场观看,以起到杀一儆百的作用,惩罚黑奴这方面农场主可谓是做到了“男女平等”。
黑奴不论男女在接受鞭打时都要脱光衣服,赤身露体地呈现在众人面前,尽管他们曾经生活的环境十分单纯,但这并不意味着他们没有羞耻之心。
所以相比于男性黑奴而言,女性黑奴在忍受皮肉之苦的同时,还要再忍受精神层面的羞辱,可很多农场主却认为这是自己的一项特权,甚至将鞭打女黑奴当作茶余饭后的消遣方式。
尽管女黑奴百般小心,但农场主依旧会吹毛求疵地寻找出鞭打她们的借口,女黑奴撕心裂肺地哭嚎时,农场主令人作呕的狂笑声也会随之回荡在寂静的夜空当中。
值得一的是,这样的人生虽然很屈辱但却不是最屈辱的,女黑奴在忍受繁重劳作的同时,还有一件事情她们无法避免,那就是成为生育的工具。
一段屈辱的人生
众所周知,我国的封建社会同样存在主仆关系,正所谓“英雄不问出处”,我国的封建时期虽然十分看重出身,但也同样提供给了底层人民改变命运的机会。
成功的机率十分渺茫但仍然能够带给人们希望,正因如此寒门学子才能刻苦攻读,满身武艺之人也有机会报效国家,即便是身为下人的婢女只要得到主人的宠爱,生下一儿半女之后同样可以从仆人转变为主人。
最显著的例子莫过于万历皇帝的母亲李太后,入宫之初李太后仅仅是一名宫女,为明穆宗生下儿子之后地位很快便得到了提升,最终成为了一朝的太后。
之所以会出现这样的情况,是因为我国封建时期人是按照阶级进行划分的,而阶级是可以被打破的,但由于东西方文化存在巨大差异,西方的奴隶制度与我国古代的主仆关系却有着天壤之别。
在白人的世界里人是按照种族进行划分的,这样的划分方式早已注定黑人再也无法扭转自己的命运,白人塑造之下的黑人被形容为粗鲁、愚蠢、暴躁、肮脏的人种。
她们无法从奴仆转变为主人,但却并不妨碍农场主对女黑奴产生兴趣,那些年轻貌美、充满活力的黑人女奴隶,依旧可以挑动起农场主内心的欲望。
结束了一天的工作之后,她们还要满足农场主的欲望,为了生存这些女奴隶便只好忍受农场主对她们的肆意妄为,这样做或许可以让她们获得更多的食物,但却不会让她们的身份得到提升。
在古代国人的观念当中,只要是自己的孩子理应获得相应的权利和保障,这也是“虎毒不食子”这条普世的法则的来源。
“母以子贵”的根本原因,便是看在自己孩子的面上,生下他的女人也会得到男主人另眼相看,可笑的是在白人的观念“虎毒不食子”却一文不值。
由于黑人的基因过于强大,女黑奴即便生下孩子肤色也不会有所转变,只要是黑人那么他便无法得到白人的尊重,即便他是农场主自己的孩子也无济于事。
不仅如此,女黑奴生下的孩子还会被农场主视为意外之财,她们在怀上农场主的孩子之后会享受到短暂的关照,但这并不是农场主大发善心,而是农场主想要获得更多的利益。
因为如果女黑奴在怀孕期间因过度劳累而流产,对于农场主来说也是一种损失,要是女黑奴因此去世农场主的损失则会更大,所以她们才会尽可能地让女黑奴顺利生下孩子。
大约在黑人孩子长到十岁左右时,心地善良一些的农场主会让他与自己的母亲一同劳动,可是那些毫无人性的农场主则会把孩子卖给黑奴贩子,母子二人将再也无法见面。
对于一个母亲来说这无异于摧毁了她的整个世界,然而面对这样的情况女黑奴根本毫无办法,她们只能在高压下被迫接受这样的悲惨命运。
有的农场主甚至哄骗她们说,只要生下十个孩子便能够重新获得自由,很多女黑奴在这样的欺骗之下产生了严重的妇科疾病,而当时的医疗手段根本无法将她们治愈。
可想而知,这些女黑奴只能在屈辱和痛苦当中度过自己的余生,悲凉程度比男性黑奴有过之而无之不及。
为何会说黑奴贸易是人类最悲惨的历史,因为它建立在黑人的痛苦之上,1亿多黑人受此影响,直至现在影响都没有消除。