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缘起压胜之术

网络上，我们常常看到一些人的玩笑留言，什么画个圈圈诅咒你一类，后台也曾经有朋友留言，这些是道教法术吗？还有甚者，经常怀疑自己被人下蛊、下降头，天天缠着小编求天师的五雷符....

那画个圈圈诅咒、拿针扎小人、下蛊、降头等等这些，这些到底是不是道教法术呢？准确说，是又不是。

中华玄学范畴内，法术大致分为道教正法和民间法术，道教正法主要指斋醮、符箓、雷法等，而画圈和扎小人等介于正法和民间法术两者之间，属于厌胜术。

厌胜又称魇镇，是一种流传已久的巫术行为，无论是宫廷或是民间，都曾流传广泛，至今有人擅长。厌胜术通常凭借一个物体作为镇物然后施术，作为这种术法的统称，厌胜术也分门别类，就好像汽车，警局有警车，医院有救护车，但不能说汽车就属于警局或医院的。

由于道教和民间信仰水乳交融，历朝历代很多道士精通厌胜术，而民间厌胜术的施法也经常通过礼拜道教神灵等实现。

今天，我们在影视特别是宫斗剧中最常见的厌胜术就是所谓的扎小人，即在纸上画小人或用桐木刻小人，写上要诅咒人的生辰八字，天天用针扎，并输入被诅咒人的隐态信息，则被诅咒者即有灾难。

实际上，古老的厌胜术早已经走出国门，遍布汉文化圈。在日本和朝鲜的古籍记载中，多有利用厌胜术为各种目的服务的记载。从最古老的压胜之术，演变细分出了降头、诅咒、下蛊等术法。

历史上的巫蛊压胜

这在历史上也是有据可查的，例如西汉的“巫蛊之祸”、曹丕赐死甄夫人、唐高宗废王皇后，都是因厌胜诅咒之术而起。

厌胜术可以针对人，也可以针对物。传说中秦始皇开凿秦淮河，就是为了阻断东南王气、明成祖迁都北京，在元朝内廷延春阁遗址上堆土成万岁山，也是一种地形上的厌胜之法。

清宫之殇源于诅咒

在清朝宫廷之中，记载因为巫术而引发的事变多如牛毛，先是康熙帝的长子——胤禔。据说胤禔是个美男子，长得一表人才，但却不是太子，当时的太子是康熙帝的二子胤礽。胤禔一心想夺嫡继大统，于是就请了一个会巫术的蒙古喇嘛巴汉格隆，来诅咒太子胤礽。后来皇三子胤祉告发胤禔用魇术魔废皇太子之事，康熙皇帝对胤禔所作所为极为气愤，宣示其为"乱臣贼子。"下令，夺郡王爵，严加看守，在府第高墙内幽禁至死。

除此之外，后宫中钮钴禄氏、叶赫那拉氏期间的压胜之术，也是肆意猖獗。

古代工匠尤善压胜术

厌胜术据说最早源于古代的工匠木匠，在古代当家里建造房屋需要请工匠的时候，一定要好酒好肉的招待，如果招待不周让工匠起怨恨之心，他们就会暗中在房屋内做手脚，使房屋所住之人家宅不宁，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非，重则患上恶疾、遇上灾劫、孩童夭折，最坏的情况下甚至会家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。这么狠毒的巫术当然不是无缘无故的施用，主要是因为古代的工匠地位低，这些招数主要是对付那些克扣工钱和肆意欺压人的雇主。

明代编撰的《鲁班经》中有二十七条关于厌胜术的资料，所用的物品称之为“镇物”，其方法五花八门，不过并非全部都是用来害人的。在二十七条中其中有十条能帮助居住者的家宅兴旺，甚至加官晋爵，坊间称之为“吉祥厌胜”，但正所谓“水能载舟，亦能覆舟”，厌胜术除了能令居住者顺风顺水外，亦可以令居住者家宅不宁，招来横祸，这类的厌胜术被称为“制压厌胜”。为防止个别心术不正之人利用“制压厌胜”做坏事，所以我们以下只介绍“吉祥厌胜”以及如何破解之术。